“Khi tôi vào viện dưỡng lão”
“Khi tôi vào viện dưỡng lão”
bài viết kích thích tư duy người đọc
Khi chúng ta đến thế gian, chúng ta không có gì. Khi lớn lên, nào giàu có, tiếng tăm, quyền lực, tình yêu, gia đình… Rồi sau đó ra đi, bỏ lại buổi tiệc đời cho những người đến sau. Bỏ lại cho người khác với rất nhiều nuối tiếc, chẳng đem theo được gì.
1. Tôi đang đi viện dưỡng lão
Phương án cuối cùng nếu được chọn lựa, tôi sẽ không đi. Nhưng khi cuộc sống bắt đầu không còn có thể tự lo cho bản thân mình một cách trọn vẹn và khi con cái bận đi làm, phải chăm cháu, không có thời gian chăm sóc tôi thì đây dường như là cách duy nhất của tôi.
Đã đến lúc chuẩn bị chuyển nhà và chuyển đến viện dưỡng lão. Trên thực tế, điều kiện của các viện dưỡng lão khá tốt: phòng đơn sạch sẽ, được trang bị các thiết bị đơn giản và thiết thực, tiện nghi giải trí đầy đủ, bữa ăn ngon, dịch vụ tốt, môi trường đẹp.
Chỉ là cái giá phải trả cao, và lương hưu của tôi vượt quá mức hỗ trợ.
Nhưng tôi có nhà riêng, nếu tôi có thể bán đi, vài triệu hàng tháng trong viện dưỡng lão cũng không thành vấn đề. Nhưng tôi không thể chi tiêu khi nghỉ hưu, gia sản mà tôi có sẽ được để lại cho con trai tôi thừa kế trong tương lai gần.
Người con trai cũng hiểu: Tài sản của anh được kế thừa nên để anh hưởng, không đồng nghĩa với việc coi chúng tôi. Việc còn lại là tôi phải cân nhắc để chuẩn bị vào viện dưỡng lão.
Ảnh: Aboluowang
2. Tan gia bại sản
Nó đề cập đến nhiều thứ. Trong cuộc sống không thể thiếu cái kim, cái kim, cái não. Hộp, tủ, ngăn kéo chứa đầy những vật dụng cần thiết hàng ngày ; quần áo, chăn ga gối đệm chất đống theo mùa như núi. Tôi quan tâm đến sập gụ, bàn ghế, tủ, một bộ bàn ghế gỗ gụ đầy đủ; Tôi thích sưu tập, rất nhiều tem được sưu tập;
Có rất nhiều món đồ nhỏ trong bộ sưu tập, chẳng hạn như ngọc bích, quả óc chó, vàng, bạc và các món đồ nhỏ và mặt dây chuyền khác, cũng như hai chiếc áo nhỏ màu vàng; Đặc biệt là sách, tủ sách trên một bức tường đã đầy ắp;
Có hàng chục chai rượu ngon, Moutai, Wuliangye, và rượu ngoại; Đừng nói đến đồ gia dụng, đủ loại đồ dùng nấu nướng, xoong nồi, củi, gạo, dầu, muối, gia vị các loại, bếp núc cũng đầy rẫy;
Tôi đã tích cóp cả chục album ảnh, nhìn căn nhà chất đầy đồ mà tôi thấy lo. Viện dưỡng lão chỉ có một phòng, một cái tủ, một cái bàn, một cái giường, một cái sô pha, một cái tủ lạnh, một cái máy giặt, một cái TV, một cái bếp từ, một cái lò vi sóng.
Không có nơi nào để cất giữ của cải mà tôi tích lũy được trong suốt cuộc đời, trong một khoảnh khắc, tôi chợt nhận ra rằng những thứ gọi là của cải này của tôi là không cần thiết, và chúng không thuộc về tôi.
Tôi chỉ xem, chơi và sử dụng. Họ thực sự thuộc về thế giới này, và những sinh mệnh đến lượt mình sử dụng chỉ là khán giả. Tử Cấm Thành của ai? Hoàng đế khi cai trị nghĩ rằng Vương quốc thuộc về chúng ta, nhưng ngày nay, nó thuộc về nhân dân và thuộc về xã hội.
Tôi đột nhiên hiểu tại sao một số nhà tỉ phú thường tặng tất cả tài sản của mình; tại sao Ma Weidu lại tuyên bố rằng ông ấy sẽ tặng tất cả các bộ sưu tập bảo tàng của mình …
Đó là bởi vì họ hiểu: Hóa ra ban đầu tất cả những thứ này không phải của họ, họ chỉ là để xem, chơi và sử dụng, kiếm được một hành động tốt. Thật khôn ngoan!
Ảnh: Aboluowang
3. Hãy sống tử tế với mình
Tôi rất muốn quyên góp những thứ trong nhà của mình, nhưng tôi không thể lấy được. Xử lý ra sao giờ đây đã trở thành một bài toán khó, con cháu chẳng mấy ai chấp nhận điều đó. Tôi có thể hình dung ra khi con cháu mình đối diện với những thứ mà tôi cưng nựng này.
Có lẽ tất cả quần áo và giường chiếu của tôi sẽ bị vứt bỏ; Hàng chục bức ảnh quý giá mà tôi giữ cũng bị ném đi; Cuốn sách quý đã được bán như một tập giấy vụn; Các bộ sưu tập được thu thập không được quan tâm và sẽ được xử lý; Đồ nội thất bằng gỗ gụ không thực dụng và sẽ được bán với giá thấp.
Cũng giống như phần cuối của Hồng Lâu Mộng, chỉ còn lại một khoảng đất trắng mênh mông, thực sự sạch sẽ.
Đối mặt với một núi quần áo, tôi chỉ chọn một vài cái có thể mặc được; Đồ dùng nhà bếp, chỉ còn lại một bộ xoong nồi; Sách, tôi chọn một vài cuốn vẫn còn đang đọc; Mang theo chứng minh thư, thẻ cao cấp, thẻ y tế, sổ hộ khẩu và tất nhiên là thẻ ngân hàng, vậy là đủ.
Đây là tất cả đồ đạc của tôi! Tôi đi đây, tôi vĩnh biệt hàng xóm, tôi quỳ xuống cửa bái lạy ba lần, và tôi trả lại ngôi nhà này cho thế giới!
Đúng! Cuộc sống chỉ có thể ngủ trên một chiếc giường, sống trong một phòng, và hơn thế nữa nó chỉ là để xem và thưởng ngoạn! Mọi người sống cả đời và cuối cùng hiểu rằng: chúng ta không thực sự cần nhiều, đừng bị trói buộc bởi những thứ thừa thãi để có được hạnh phúc!
Thật nực cười khi cạnh tranh để nổi tiếng, tính toán lo lắng bận rộn mỗi ngày. Chờ cho đến cuối để hiểu. Cuộc sống không thể nằm ngủ nhiều hơn một chiếc giường.
Bạn phải nghỉ ngơi nếu bạn không muốn mình mệt mỏi, bằng lòng nếu bạn không giàu có, và tập thể dục cho dù bạn bận rộn đến đâu. Cuộc sống là ngắn ngủi, và chúng ta đều sẽ sớm ở đó! Một trăm năm sau, bạn ngủ giấc ngủ của bạn, tôi ngủ giấc ngủ của tôi, cho dù ngôn ngữ khi đó có đẹp đẽ đến đâu, tôi cũng không thể giao tiếp với bạn, bởi vì chúng ta phải ngủ rất lâu, rất lâu …Chúng ta chỉ đến thế giới này một lần, tại sao không sống vui vẻ, kiếp này chúng ta chỉ có một lần, tại sao không sống hạnh phúc!
Chúng ta chỉ đến thế giới này một lần, tại sao không sống vui vẻ, kiếp này chúng ta chỉ có một lần, tại sao không sống hạnh phúc!
Hãy đối xử tốt với chính trái tim của bạn và không để lại hối tiếc trong cuộc đời này; hãy đối xử tốt với những người xung quanh bạn, và bạn có thể sẽ không gặp lại họ ở kiếp sau!
Hằng Tâm
Theo Aboluowang
Mình ở nhà hưu được hơn 3 năm rồi. Tuổi đời đã trên 83 kể luôn 9 tháng 10 ngày trong bụng mẹ. Linh mục được hơn 50 năm. Sống ở nhà hưu vui hay buồn ? Thưa : Vui có buồn có. Mà ở đâu lại không như vậy ? Nhưng nhà hưu mình đang ở thì vui là gấp bội.
Về nhân sự : Cả nhà không tới 10 người. Cao tuổi nhất là 97, thấp nhất là vừa hơn 80 ! Đủ miền : Hà nội có, Thái Bình có, Bùi Chu có (2), Nghệ An có, Quảng Nam có, Bình Định có (2). Hầu hết là đã hơn 50 năm linh mục. Có vị vừa tạ ơn 65 năm linh mục ! Ăn chung với nhau : sáng, trưa, chiều. Có vị được đề nghị để đưa thức ăn vào tận phòng, để khỏi phải đi lại vì tuổi cao phải chống gậy, nhưng vị này nhất định không chịu, vì ăn chung để mà chuyện trò cho vui, trớ trêu thay là vị này lại điếc hơi bị nhiều ! Nhưng tai điếc chứ miệng đâu có điếc ! Bản thân mình đây cũng khá điếc : nghe thì tiếng được tiếng mất, chứ mà “nổ” thì không thiếu phát nào ! Hầu hết các vị cao tuổi hơn mình. Các vị là gương tốt cho mình về sự hòa đồng, về sự chịu đựng và về sự đạo đức. . .
Về nhà ở : Mình làm cha xứ hơn 40 năm, phòng mình ở nhà hưu bây giờ ngon lành hơn các phòng mình đã từng ở tại các giáo xứ. Rộng rãi, tiện nghi, tiện lợi cho người cao tuổi . . . Muốn sắm đồ đạc gì thì cũng tha hồ có chỗ ! Có hành lang trước sau ; thích nhất là hành lang sau , rất ư là rộng rãi. Có vị còn kê bàn làm việc, có bếp mini, có treo lồng nuôi chim , có treo hoa phong lan . . . Thích hơn nữa là nhìn xuống hoa viên có cây bonsai, có hoa các loại. . . có bể nuôi cá cảnh. Có vị còn làm những bức tranh trên tường rất ý nghĩa bằng gạch tận dụng đủ màu rất bắt mắt ! Có vị đã bố trí chỗ tiếp khách trên hành lang sau phòng mình, chơi cờ tướng hoặc domino, kể cả đôi lúc cũng nhâm nhi lai rai . . . Tại hoa viên này có hang đá Đức Mẹ, nhỏ mà rất xinh, có tượng Thánh Micae, có Thánh Martino Pores. Ngày nào mình cũng lâm râm cầu nguyện những nơi này . . . Hoa viên này là một nơi rất yên tĩnh, một thế giới riêng biệt. Thích lắm lận.
Về chuyện ăn uống : Phải thừa nhận rằng: Ăn ở nhà hưu ngon hơn, đầy đủ hơn khi mình còn ở xứ đạo. Hiện giờ người nấu bếp là một nữ tu và một cô phụ bếp, cả hai là người Thượng. Rất thương các cha già. Rất tận tụy. Có những thứ rất đặc sản: Măng le chua, rau rừng, cà đắng . . . Đôi lần thấy cả một đĩa dế chiên, đầy luôn ! Cuối cùng không còn chút nào ! Chắc là do đã ăn quen miệng khi xưa ! Nghe nói tới 200 ngàn một ký lô. Đặc sản mà ! Có lần mình bộc bạch trong bữa ăn rằng thì là ăn ở nhà hưu sang hơn ăn ở nhà xứ, các vị điều ô kê ngay. Có ai cho các vị quà gì thì cũng đều mang đến nhà cơm ăn chung. Các nhà hàng công giáo cũng hay mang đến nhà bếp món này món nọ rất đặc sản. Đức Cha hay cha quản lý cũng thường xuyên gửi cho các “cha cố” cái này cái nọ. Tình nghĩa mà !
Người chăm sóc các cha : Một linh mục và 2 thầy dòng Mẹ Chúa Cứu Chuộc (Đồng Công) : Dọn lễ, giúp lễ, chưng hoa, tài xế, hớt tóc, thức đêm chăm sóc khi có người đau bệnh hoặc tại nhà hoặc tại nhà thương, trồng rau sạch cho bữa ăn, sai đâu đánh đó, kể cả đánh cờ tướng ! Các cha nhà hưu rất biết ơn nhà dòng. Ba vị cha thầy này to con và rất khoẻ, bế lên bế xuống các vị đau bệnh dễ như chơi vậy. Dòng này chuyên chăm sóc các cha hưu hoặc đau yếu bệnh tật.
Về công việc : Nghỉ hưu nhưng không nghỉ việc. Có vị còn dịch Kinh Thánh, sẵn sàng dạy tiếng Thượng cho các sơ mới đến trong giáo phận, đi dâng lễ các nơi khi cần. Nhiều người lại thích đi xưng tội với các cha già. Tiếp khách liên tục nhất là tiếp và giúp đỡ giáo dân người Thượng nghèo mà xưa các vị là cha xứ. Bản thân kẻ này, ngày nào cũng dậy lúc 4 giờ và dâng lễ cho các nhà nội trú người sắc tộc ở xa nhà thờ, xong rồi còn dạy nhân bản, nhắc nhở các em việc học hành. Phải lễ 5 giờ sáng để các em còn kịp giờ đi học. Khi còn ở giáo xứ, phải lo công việc mục vụ, thời giờ cho người nghèo ít thôi; về nhà hưu, toàn thời gian là cho người nghèo. Đi đâu cũng thấy người nghèo, gặp người bệnh, cần phải giúp. Chưa thấy quan tài chưa đổ lệ ! Đấy, nhà hưu mình là như vậy.
Chuyện thời sự : Giờ cơm là giờ thông tin mọi sự kiện trên cả thế giới. Từ chuyện đạo đến chuyện đời. Ông Putin đi . . . ấy, thì có tới 6 người canh ! Một đêm đổi chỗ ngủ 3 lần ! Bóng đá trên thế giới, ai thua ai thắng, tiền thưởng bao nhiêu, hoặc có hoa hậu nào đó phát biểu dại khôn làm sao, nhà hưu này đều thông suốt cả ! Bài giảng của Đức Thánh cha cho giới trẻ hôm lễ Hiển Dung ở Bồ Đào Nha xa xôi về 3 từ của bài Tin Mừng là Toả Sáng, Lắng Nghe, Đừng Sợ mà Đức Thánh Cha khai triển rất hay cũng được nhà hưu bàn tới. Hưu thì có giờ hơn để đọc, để nghe. . . thành ra nó như thế ! Vui chứ ?
Thấy có một nguyên tắc sống không thành văn nhưng rất cần cho đời sống chung :
Đất sinh cỏ già sinh tật. Mỗi người mỗi tính. Vừa rồi có một vị trong nhà để câu này trên một bản gỗ trước phòng : Nổ lực xê xích, gay go co kéo . Ý nói là mỗi người nên tự xê xích tuy có gay go, để có thể ngồi chung với người khác. Đừng chỉ bắt người khác phải làm vừa lòng mình. Mình rất thích nguyên tắc này vì nó cần thiết cho việc sống chung.
UNESCO tổ chức giáo dục của Liên Hiệp Quốc cho cả thế giới, có đề cập đến mục đích của việc học hành : Thứ nhứt là học để Hiểu Biết ( To Know). Thứ hai là học để hành động (To Do). Thứ ba mà mình rất thích là học để Sống Chung (To live Together). Thứ tư là học để khẳng định mình (To Be). Như vậy cho nên để sống chung với người khác được, thì cũng phải học. Có bao giờ chúng ta nghĩ đến chuyện này không ? Giáo lý Công Giáo dạy để sống chung với tha nhân thì phải biết yêu thương và tôn trọng họ.
Thật tình mà nói : Niềm Vui và Hạnh Phúc của cuộc đời thì nó phát xuất tự lòng mình là chính. Không mua nó ngoài chợ hoặc ở siêu thị được đâu.
Hôm nay lễ Mẹ được rước về trời cả hồn xác, xin Mẹ ban ơn lành hồn xác cho mỗi người chúng con. Amen.
